Les images dans la société – chapitre 3
À partir du IXe siècle, la querelle des images était réglée dans l’Église, au moins pour quelques siècles. L’usage des images était légitimé et valorisé dans la représentation des mystères divins et pour la propagation de la foi. Il en résulta que l’image, au Moyen Âge, fut essentiellement religieuse. Mais pas seulement.
Accéder à l’intégralité du chapitre.
En complément, sur le contraste entre fresques et vitraux : La lumière d’en-haut.
Et sur l’imagerie domestique : Des plafonds au mur (l’image domestique) par P.O. Dittmar.
OpenEdition vous propose de citer ce billet de la manière suivante :
Sylvain Maresca (5 janvier 2010). L’essor des images à partir du Moyen-Age. La vie sociale des images. Consulté le 16 décembre 2025 à l’adresse https://doi.org/10.58079/v764
Ping : La lumière d’en-haut | La vie sociale des images
Ping : À propos d’une « église vivante et parlante » : art brut et art de propagande | Déjà vu
Ping : Les images dans la société – Table des matières | La vie sociale des images