Relooker les otages

Avant

Maintenant

Pendant des mois, nous avons été habitués à la diffusion des deux mêmes portraits photographiques des journalistes de FR3 otages en Afghanistan. Comme toujours en pareil cas, ces portraits ont été affichés dans quantité de lieux publics pour raviver la mémoire de la population et éviter qu’on ne les oublie à mesure que le temps s’étirait démesurément.

Or, voici que depuis quelques jours, France 3 nous propose deux nouvelles photos au style radicalement différent. Autant les premières s’apparentaient à de simples portraits d’identité, de qualité médiocre, montrant deux hommes sans expression (comme il sied désormais pour les photos de passeport), autant les nouveaux visuels leur donnent un air d’acteurs de cinéma : les images sont nettes, contrastées, détourées sur un fond bleu profond (un horizon sans nuage ?) ; ils ont l’air souriant, un peu baroudeurs, comme si rien ne pouvait les atteindre : on dirait des super-héros plutôt que des otages.

Pourquoi ce subit changement de look1 ? Est-ce parce que, dans la logique du renouvellement permanent qui anime le train de vie des médias, un visuel est usé, donc sans plus aucun effet, après près de deux ans d’utilisation ? Malgré le caractère dramatique de leur situation, le jingle quotidien sur les otages serait tout de même un produit médiatique. Ou bien est-ce pour introduire l’espoir d’une issue prochaine dans cette prise d’otage interminable ?

  1. Ce n’est d’ailleurs pas le premier : n’oublions pas que pendant les premiers mois de leur captivité, les autorités françaises avaient interdit la diffusion de l’identité des otages. Aucune photo n’était alors permise. Voir mon premier billet : Figures de la disparition []

Figures de la disparition

Mardi dernier, dans plusieurs villes de France, ont eu lieu des manifestations en faveur de la libération des deux journalistes français détenus en otage en Afghanistan depuis deux mois. Pour cette occasion, Reporters sans frontières avait distribué des pancartes représentant leurs cartes de presse anonymisées et sans photo, le gouvernement ayant demandé à la presse depuis le début de cette affaire de ne pas révéler l’identité des deux journalistes afin de faciliter les démarches entreprises en vue de leur libération. Exhiber un document officiel censé attester l’identité professionnelle en gommant dessus tout ce qui permet précisément d’identifier et de reconnaître la personne concernée est une opération peu commune. Elle vise en fait à montrer en creux ce que l’on pourrait montrer si l’on était libre de le faire.

Or, que montre-t-on généralement en pareil cas ? Une photo. Depuis quelques années, en effet, s’est instauré un rituel public : sitôt qu’une personne est prise en otage, sa photo est affichée partout et le reste tant que l’otage n’a pas été libéré. On a pu le voir en particulier pendant la captivité d’Ingrid Bétancourt ou de Florence Aubenas.

Nantes, mars 2005

Nantes, mars 2005

Ouest-France, février 2005

Ouest-France, février 2005

Parce que le portrait photographique a la capacité de rendre présente, de re-présenter une personne absente, cette catégorie d’image s’est imposée pour symboliser la disparition. La disparition n’est pas la mort : c’est une absence, contrainte ou inexplicable, un mystère ou un scandale. La disparition ne saurait durer, personne ne s’y résout. Quoi de plus explicite pour signifier ce refus que l’exhibition la plus visible possible de la photo de la personne disparue, dont la présence en image vient contredire son absence pour en réclamer la fin ? Depuis les manifestations obstinées des « Folles de la place de Mai » contre le silence de la dictature argentine, brandir les portraits des disparus est devenu la forme rituelle d’interpellation pour ceux, celles qui réclament la vérité sur le sort de leurs proches. De même aujourd’hui, lors des prises d’otages, des manifestations sont régulièrement organisées avec ou devant leurs portraits géants. Et une fois obtenue leur libération, symboliquement ces grandes icônes sont retirées puisque la présence retrouvée des captifs n’a plus besoin d’être re-présentée.

Ouest-France, 13 juin 2005

Ouest-France, 13 juin 2005

Dans la foulée s’est constitué ainsi un nouveau cliché de presse : la photo de gens qui défilent en exhibant la photo de gens enlevés ou tués dans des circonstances obscures ou jugées inacceptables. Images dans l’image, nouveau motif iconographique.

Mais s’il n’y a pas d’image ou si l’on ne peut pas en montrer ? Les cartes de presse des deux journalistes enlevés en Afghanistan existent bel et bien – elles permettent d’ailleurs d’affirmer leur professionnalisme, contesté à plusieurs reprises depuis leur enlèvement. On sait donc qu’une photo figure sur chacune de ces cartes, photos que l’on verrait partout si la censure officielle ne s’y opposait. Le visuel de Reporters sans frontières, qui suggère ces photos par leur absence, adapte le motif visuel de la disparition à l’absence de motif disponible. Finalement, on est ici en présence d’une double protestation: contre la disparition des otages et contre la disparition de leur image.

Autre billet sur le même sujet (de nombreux mois après…) : Relooker les otages.